{"id":821,"date":"2022-04-24T19:12:33","date_gmt":"2022-04-24T19:12:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.afiks.pl\/?p=821"},"modified":"2022-04-24T19:12:33","modified_gmt":"2022-04-24T19:12:33","slug":"bez-wiary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/2022\/04\/24\/bez-wiary\/","title":{"rendered":"Bez wiary."},"content":{"rendered":"\n

….Tu mia\u0142 by\u0107 rysunek  bia\u0142ej postaci na tle czarnego t\u0142umu ludzi… Stoj\u0105 wszyscy na kraw\u0119dzi lustra wody, wpatruj\u0105c si\u0119 w jej odbicie… Lecz w niej, odbija si\u0119 tylko samotna bia\u0142a posta\u0107, na tle r\u00f3wnie bia\u0142ej „pustki”… – Ale nic nie b\u0119dzie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Boj\u0119 si\u0119 i unikam  ludzi, kt\u00f3rzy w nic nie wierz\u0105 a swoje \u017cycie opieraj\u0105 tylko na w\u0142asnych do\u015bwiadczeniach… Brak  w ich dzia\u0142aniu „tkliwo\u015bci” i boja\u017aliwo\u015bci, zamiast niej jest wyrachowana kalkulacja „zysk\u00f3w i strat” – Nazywam ich „Arytmetykami”… Nie twierdz\u0119, \u017ce s\u0105 pozbawieni wsp\u00f3\u0142czucia, lecz nie wynika ono z g\u0142\u0119bi  emocji a z ” wymuszonej empatii”…  Czyli np.  Nie stawiamy  si\u0119 w sytuacji tych, kt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142czujemy; ” Co\u015b strasznego, gdyby przydarzy\u0142o si\u0119 to Mi” , lecz w  wyra\u017caniu \u017calu. \u017ce –  ” Jaka szkoda, \u017ce Was to spotka\u0142o”… Wymuszona empatia zdrowego rozs\u0105dku; „Pokrzywdzonym nale\u017cy wsp\u00f3\u0142czu\u0107”. .. Nie twierdz\u0119, \u017ce Arytmetycy pozbawieni s\u0105 marze\u0144, lecz opieraj\u0105 je na podstawach realnych do\u015bwiadcze\u0144 nie przypadkach losu…  Arytmetyk nigdy nie b\u0119dzie mia\u0142 nierealnego, nieosi\u0105galnego marzenia, bo  znajduje si\u0119 poza zasi\u0119giem jego mo\u017cliwo\u015bci wyobra\u017ani… A tylko niczym nie ograniczona i pozbawiona  realno\u015bci  wyobra\u017ania , kszta\u0142tuje \u015bwiata  i cz\u0142owieka. Nie twierdz\u0119, \u017ce Arytmetycy pozbawieni s\u0105 wra\u017cliwo\u015bci, lecz  traktowana i odbierana jest  przez nich jako „s\u0142abo\u015b\u0107” – U\u0142omno\u015b\u0107 rozumu. Arytmetycy twierdz\u0105 , \u017ce najlepsza nauka \u017cycia, to nauka na  w\u0142asnych b\u0142\u0119dach… Dlatego pozytywne \u015bwiadectwo uko\u0144czenia egzaminu \u017cycia, wydawane im jest w chwili ich \u015bmierci… I nie zawsze „celuj\u0105co”. Arytmetycy zawsze staraj\u0105 si\u0119 wszystko jak najlepiej przewidzie\u0107… Dlatego  tworz\u0105 zapis przesz\u0142o\u015bci, \u017ceby mie\u0107 pewno\u015b\u0107 , \u017ce „Tak ju\u017c by\u0142o…” – Pozbawiaj\u0105c si\u0119 z\u0142udze\u0144,  chc\u0105 sta\u0107 si\u0119 „idealni”.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dlaczego  boj\u0119 si\u0119 Arytmetyk\u00f3w? – Bo pozbawieni s\u0105 „przypadkowo\u015bci” a  ich emocje uwalniane s\u0105 tylko w konkretnym celu, bo ich dzia\u0142anie opiera si\u0119 tylko na egzystencji cia\u0142a; – Rozum musi posiada\u0107 opakowanie… Boj\u0119 si\u0119 ich ” niezrozumienia”  tego, \u017ce \u017cycie to doczesne  – tu i teraz, jest tylko pocz\u0105tkiem czego\u015b bli\u017cej nieokre\u015blonego, co trwa wiecznie!… Boj\u0119 si\u0119, \u017ce obcuj\u0105c z nimi , utrac\u0119 zdolno\u015b\u0107  wiary… Wiary w cokolwiek!.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Odrzucajmy… Negujmy wszystko co nienamacalne, pozbawione  materii i formy, struktury i zapachu…  Nie przyjmujmy za fakt , \u017ce co\u015b takiego mo\u017ce istnie\u0107… I mo\u017ce mie\u0107 na nas jakikolwiek wp\u0142yw… Przesta\u0144my zadawa\u0107 odwieczne pytanie „Sk\u0105d przybywamy i dok\u0105d idziemy?”…  Skupmy si\u0119 jedynie na egzystencji… Na jedzeniu i wydalaniu… Przecie\u017c st\u0105d czerpiemy si\u0142\u0119 i wol\u0119 \u017cycia?. ( przekora).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Nie wierzy\u0142 w przypadki i si\u0142\u0119 wy\u017csz\u0105.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zdawa\u0142o mu sie, \u017ce sam kszta\u0142tuje swoje przeznaczenie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trzy razy obr\u00f3ci\u0142 monet\u0119 pomi\u0119dzy palcami,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

stoj\u0105c nad fontann\u0105 szcz\u0119\u015bcia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Poczym nie rzuci\u0142 jej w to\u0144, bryzgaj\u0105cej piany.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

… Ani pod nogi, sprawdzaj\u0105c czy „orze\u0142” czy „reszka”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 – nie zda\u0142 si\u0119 na przypadek.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

…Do kieszeni schowa\u0142;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Podwoj\u0119 jej warto\u015b\u0107 a potem pomno\u017c\u0119.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u0119dzie zabezpieczeniem na przysz\u0142o\u015b\u0107,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

ni\u017c \u015blepy niepewno\u015bci los…<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lecz oto dnia kt\u00f3rego\u015b, \u00f3w los i tak si\u0119 wyrwa\u0142<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

przed   szereg.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

… Autobus go potr\u0105ci\u0142 \u015bmiertelnie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

..Nie wierzy\u0142 w przypadki i si\u0142\u0119 wy\u017csz\u0105 .<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nie wierzy\u0142 w inne poza ziemskim istnieniem…<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A mimo to, kto\u015b na grobowcu napisa\u0142;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

” I niech Ci dobrze b\u0119dzie , tam w niebie”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

… Ot, ludzka zapobiegliwo\u015b\u0107!<\/em><\/strong><\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

….Tu mia\u0142 by\u0107 rysunek  bia\u0142ej postaci na tle czarnego t\u0142umu ludzi… Stoj\u0105 wszyscy na kraw\u0119dzi lustra wody, wpatruj\u0105c si\u0119 w jej odbicie… Lecz w niej, odbija si\u0119 tylko samotna bia\u0142a posta\u0107, na tle r\u00f3wnie bia\u0142ej „pustki”… – Ale nic nie b\u0119dzie. Boj\u0119 si\u0119 i unikam  ludzi, kt\u00f3rzy w nic nie wierz\u0105 a swoje \u017cycie opieraj\u0105 … Czytaj dalej \u201eBez wiary.\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=821"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":822,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/821\/revisions\/822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afiks.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}